教鞭归来

小时候看《封神榜》，最爱看姜子牙“祭起打神鞭”，一般神都被打落云端或打下坐骑，打得脑浆迸出或者打出三昧真火，真是痛快！但是据不完全统计，打神鞭共被使用了18次，其中打坏敌人法宝1次，没有击中目标4次，打中敌人13次，但当场毙命的只有高友乾、菡芝仙、高明高觉这3次，并且都是伤在顶门，其余10次击中敌人，挨打的基本上都只是服用丹药就痊愈了，打殷洪的那次更是什么痕迹都没有留下。对于神仙是有些遗憾，但如果把这武器送给肉眼凡胎的教师，还是很不错的。

旧社会教师手中拿的叫“教鞭”，用于体罚和鞭策学生。魏巍《我的老师》里，写了一位老师有教鞭。“她的教鞭好像要落下来，我用石板一迎，教鞭轻轻地敲在石板边上，大伙笑了，她也笑了。我用儿童的狡猾的眼光察觉，她爱我们，并没有真正要打的意思。孩子们是多么善于观察这一点啊”。不是这位教师的教鞭失去了威力，而是她根本没有体罚这些孩子的意思。

禅宗认为佛法不可思议，开口即错，用心即乖。所以，不少禅师接待初学者，常一言不发地当头一棒，或大喝一声。“德山棒如雨点，临济喝似雷奔”，德山用棒打起人来，像雨点那么多，落得那么快；临济在喝骂学生时，就像奔雷一样，既快且大声。禅师手里的”棒”是让弟子顿悟的手段，这个是可以有的。一声“咄”，再配当头一棒，才是珠联璧合。试问世间还有多少弟子不开灵窍，还有多少弟子不听戒律？

教师的“教鞭”哪去了？

我当老师近20年了，期间打学生无数，全用拳掌，未使棍棒。倒是近来同事去济南芙蓉街买了一把戒尺给我，已经用不到二十个学生的手心做了开光。刚参加工作时学生就有打过，可是打的谁一个都不记得了，聚会时也没有老学生和我算旧账，更让我把近两届的成果忘得干干净净。

近些年，教育上两件变化夺走了教鞭。

一是教育的信息化，黑板粉笔都不用了，漂亮的板书没了，没有下课后学生比着老师的板书写哪个字了，取而代之的是白板，水笔，据说可以让老师不再遭受粉尘之苦；一种发射激光的小玩意儿可以用作指示教学内容的工具，只需一按钮，几个小点点就能带你畅游知识的海洋。我记得我上小学初中时候竹子做的教鞭总是被数学老师用得鬼哭狼嚎，竹屑纷飞，黑板被敲得噼噼啪啪，粉尘四落，我们正襟危坐，如沐春风。下课就去摸摸被折损的教鞭，画下一个记号，看下一节课这教鞭还能折去多少。

 二是《未成年人保护法》《教师职业道德》《教育法》等都认为教师不能体罚或者变相体罚学生。手里的教鞭就是变相体罚的工具，拿着这个东西体罚起学生来太方便了。大概不知道这教鞭其实只是指示黑板内容，警醒瞌睡学生的。我们表达“受到鼓舞”了，还叫“受到鞭策”了，难道就是挨鞭子上酷刑了?适当的惩罚写进《教育法》才是王道。

失去教鞭的老师在讲台上多少有些落寞，就像站在手术台上的医生被夺去了手术刀。教鞭多多少少给文弱的老师增加了些霸气，虽然不能对付可能带着管制刀具，可能抡起板凳来的学生，但这个标志却在平日里给学生一个永久的暗示：老师不仅学识过人，也有赏罚令箭！尔等安心学习，不可造次。就这温柔的坚强暗示也没有了，教师只有红口白牙，赤手空拳！这社会太危险了，当有些学生排斥知识，蔑视老师，成为禽兽，“丛林法则”便要发生效力！学校变成丛林，这是何等可悲之事！

教育家陶行知说过，“当心，你的教鞭下有瓦特”。如果没有教鞭，瓦特不就没了，蒸汽机谁来改良，工业文明谁来实现？

打神鞭是不奢求了，老师们从神话里得不来安慰！那谁来安慰谁来保护老师？

我只能说:教鞭归来！